О Боге
Символ Веры
Важнейший догматический документ Христианства.

Вот уже 1700 лет, каждое утро, на каждой литургии в каждой церкви по всей Земле верующие люди хором произносят текст Символа Веры. 1700 лет практически без изменений. Невероятно просто…

Символ Веры был принят на Никейском Соборе в 325 году. Его еще называют Первым Вселенским Собором (Νικαία Πρώτης Οικουμενικής Συνόδου).

Οικουμενικής - экуменический — вселенский.
Но технически этот собор был не первый, а второй. Так как первым Вселенским на самом деле является Первый Апостольский собор прошедший около 50 года н.э. в Иерусалиме. На нем присутствовали апостолы Петр, Павел, Варнава и Иаков (брат Господен), а также пресвитеры и представители тогдашнего христианства со всего христианского мира.
В исходном тексте Символа веры, в том виде в котором он был принят на Никейском Соборе, используется форма первого лица множественного числа. Но сегодня на литургии в церквях он читается от первого лица единственного числа.
  1. Πιστεύομεν εἰς ἕνα Θεὸν, Πατέρα, Παντοκράτορα, ποιητὴν οὐρανοῦ καὶ γῆς, ὁρατῶν τε πάντων και ἀοράτων.
  2. Και εἰς ἕνα Κύριον Ἰησοῦν Χριστόν, τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ τὸν μονογενῆ, τὸν ἐκ τοῦ Πατρὸς γεννηθέντα πρὸ πάντων τῶν αἰώνων, φῶς ἐκ φωτός, Θεὸν ἀληθινὸν ἐκ Θεοῦ ἀληθινοῦ, γεννηθέντα οὐ ποιηθέντα, ὁμοούσιον τῷ Πατρί, δι' οὗ τὰ πάντα ἐγένετο.
  3. Τὸν δι' ἡμᾶς τοὺς ἀνθρώπους καὶ διὰ τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν κατελθόντα ἐκ τῶν οὐρανῶν καὶ σαρκωθέντα ἐκ Πνεύματος Ἁγίου καὶ Μαρίας τῆς Παρθένου καὶ ἐνανθρωπήσαντα.
  4. Σταυρωθέντα τε ὑπὲρ ἡμῶν ἐπὶ Ποντίου Πιλάτου, καὶ παθόντα καὶ ταφέντα.
  5. Καὶ ἀναστάντα τῇ τρίτῃ ἡμέρα κατὰ τὰς Γραφάς.
  6. Καὶ ἀνελθόντα εἰς τοὺς οὐρανοὺς καὶ καθεζόμενον ἐκ δεξιῶν τοῦ Πατρός.
  7. Καὶ πάλιν ἐρχόμενον μετὰ δόξης κρῖναι ζῶντας καὶ νεκρούς, οὗ τῆς βασιλείας οὐκ ἔσται τέλος.
  8. Καὶ εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον, τὸ κύριον, (καὶ) τὸ ζωοποιόν, τὸ ἐκ τοῦ Πατρὸς ἐκπορευόμενον, τὸ σὺν Πατρὶ καὶ Υἱῷ συμπροσκυνούμενον καὶ συνδοξαζόμενον, τὸ λαλῆσαν διὰ τῶν προφητῶν.
  9. Εἰς μίαν, Ἁγίαν, Καθολικὴν καὶ Ἀποστολικὴν Ἐκκλησίαν.
  10. Ὁμολογοῦμεν ἓν βάπτισμα εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν.
  11. Προσδοκοῦμεν ἀνάστασιν νεκρῶν.
  12. Καὶ ζωὴν τοῦ μέλλοντος αἰῶνος. Ἀμήν.
Это исходный тест Никейского собора. В сегодняшнем варианте надо окончания ομεν и οῦμεν заменить на ω и будет от первого лица.
Тест на русском языке:

  1. Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.
  2. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.
  3. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася.
  4. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна.
  5. И воскресшаго в третий день по Писанием.
  6. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца.
  7. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца.
  8. И в Духа Святаго, Господа животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки.
  9. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.
  10. Исповедую едино крещение во оставление грехов.
  11. Чаю воскресения мертвых,
  12. и жизни будущаго века. Аминь.
На Никейском соборе 325 года было 318 признанных Епископов. В том числе, например, Николай Мирликийский, котрого мы знаем как Николай Чудотворец. Был Афанасий Великий, который потом отвечал за составление канона Нового Завета. И еще немало известных христиан.
Собор понадобился для того, чтобы разрешить все возникшие к тому времени разногласия в христианстве. Дело в том, что в 313 году Миланским Эдиктом император Константин снял все запреты с христианства. Теперь все могли открыто исповедовать свою веру. Открыто ее обсуждать. Открыто спорить. И в итоге стали появляться различные течения, утверждения и ереси. Появились также тексты-новоделы, которые стали расходиться с учением апостолов. И много еще чего.
В том числе надо было и уберечь государство от раскола из-за появляющихся ересей.
Кстати, сам император Константин, созвавший этот собор не имел права голосования на нем. Т.е. он просто присутствовал как император и организатор. Но у него не было ни каких прав на принятие решений.
И вот именно на этом соборе был принят важнейший документ христианства. Символ Веры. Это как бы единый документ, основанный на основных догматах христианства, которые уже были сформированы к 325 году. И их собрали в один документ из 12 пунктов.
В нем в сжатой форме описывается то, во что же верят христиане, вся суть христианства, весь смысл. До сих пор этот документ носит название "Никейский Символ Веры".
В 381 году на Константинопольском Соборе его участники еще раз обсудили этот документ и доработали его, с целью окончательного уничтожения ереси арианства.
На Халкедонском Соборе 451 года тест был еще раз утвержден и используется Православной церковью по сей день.
Структура Символа Веры следующая:

Документ состоит из 12 пунктов.
Каждый пункт содержит в себе догмат христианской веры.
  • Первый пункт говорит о Боге Отце
  • Со второго по седьмой говорится о Боге Сыне.
  • Восьмой о Боге Духе Святом.
  • Девятый о Вселенской Апостольской Церкви.
  • Десятый о крещении.
  • Одиннадцатый и двеннадцатый о воскресении и вечной жизни.
Символ Веры не возник на пустом месте. Он содержит в себе уже существовавшие ранее тексты, которые произносили верующие перед крещением. То как они исповедовали веру в Бога.
Позднее Символ веры стал одной из причин раскола между восточной (Православной) и западной (Католической) церковью.
В 589 году на III Толедском соборе испанская церковь, борясь с арианством (ересью, отрицавшей полноту божества Сына), добавила вставку, которая получила название Филиокве, чтобы подчеркнуть равенство Сына Отцу.
Филиокве. Термин происходит от латинского filius «сын» с добавлением союза que «и».
Таким образом внесли изменения в пункт 8 и у католиков он звучит так:

"И в Духа Святого, Господа Животворящего, от Отца и Сына исходящего..."
"Qui cum Patre et Filio simul adoratur et conglorificatur"
С православной богословской точки зрения добавление filioque рассматривается как искажение изначального смысла Символа веры и введение нового, не библейского учения о Троице. Православная Церковь настаивает на том, что причиной ипостасного бытия Святого Духа является Ипостась Бога Отца.
В VIII–IX века Франкские богословы сделали Филиокве нормой. Папы поначалу сопротивлялись: Лев III даже велел выбить исходный текст Символа без вставки на серебряных пластинах в Риме.
Но в 1014 году в Риме при папе Бенедикте VIII Филиокве официально вошло в римскую литургию.
В 1054 году произошел окончательный раскол между восточной и западной церковью на Православных и Католиков.
Но не будем обсуждать филиокве, так как уже несколько сотен лет богословы, теологи, историки не могут разрешить этот конфликт, так что не нам в это закапываться.

Кстати, большинство протестантов используют католический вариант Симовла Веры.
Не важно какой конфессии принадлежит христианин, но на литургиях в храмах Символ веры звучит вот уже почти 1700 лет... Каждую литургию!
В православной традиции его произносят хором нараспев всем храмом и это очень мощный момент литургии. Слова не умолкающие вот уже 1700 лет...
PS
Полтора года назад я решила выучить Символ Веры наизусть (как и подобает Христианину), и стала зубрить его в метро. Но произошел затык где-то на середине и я сдалась. Ну, думаю, ладно, постепенно выучу.
В итоге я стала просыпаться ночами от того, что я прямо во сне читаю Символ Веры :)
Это продолжалось до тех пор пока я его не зазубрила :)
Так и выучила его. Во сне.
12.10.2026
Made on
Tilda